Der Große Ansturm (~1930 bis ~1950)
Dies war der Große Ansturm – eine Zeit, in der Dämonen unverschämt durch die Schöpfung wandelten. Städte brannten. Lieder verstummten, Liebe ging verloren, Helden erhoben sich und glänzten für einen flüchtigen Moment, bevor sie verschlungen wurden – und für eine Weile schien es, als hätte die Dunkelheit gesiegt.
Doch dann, mitten im feurigen Chaos, erhob sich der vorherbestimmte fünfte Erlöser: Armozel, der siebte Sohn eines gothischen Zimmermanns. Ein Wunderkind der Alchemie und der heiligen Geometrie – er entdeckte, wie man Metalle mit göttlichem Geist durchdringt und schmiedete Waffen und Rüstungen, wie sie noch nie zuvor gesehen worden waren. Während man ihn als Schmied verehrte, lag sein wahres Genie im Unsichtbaren – seine Hände geführt von der verborgenen Ordnung des Göttlichen, den Gesetzen der Elemente, den Mustern der Ley-Linien und dem stillen Puls der Schöpfung selbst.
Mit vierunddreißig Jahren trat er in den Dienst des Königs von Anatolien ein und formte über elf Jahre hinweg nicht nur Waffen und Festungen, sondern auch Strategie, Wissenschaft und Kriegskunst. Einst vom Glanz von Atlantis und dem Stolz von Helios überstrahlt, blieb Anatolien bestehen. Sein Volk, gehärtet durch Not, wurde zu einer der letzten großen Bastionen des menschlichen Willens. Armozels Lehren verbreiteten sich rasch durch seine großen Hallen und Bergfestungen.
Als der Große Ansturm begann, war es Armozel, der ihn voraussah – und er, der den ersten Widerstand vorbereitete. Aus allen Reichen sammelten sich Krieger unter seinem Banner, dessen Anblick sie mit göttlicher Inspiration und Tapferkeit erfüllte – so wurden die Söhne des Lichts geboren.
Während der dämonische Sturm wuchs und sich ausbreitete, öffnete sich Axis Mundi – uralt und geheiligt – und wurde zur Zuflucht für alle. Und als der Ansturm das Land verschlang, flohen Tausende zu seinen Türmen – nicht nur das einfache Volk, sondern auch Krieger, Weise, Kunsthandwerker und die Gläubigen. Der Göttliche Baum, längst verdorrt, im Zentrum des Grabmals der Liebe stehend, wurde zum Wallfahrtsort. Sein Stamm war mit Bannzeichen umwickelt, seine Äste schwer von Gebeten und seine Wurzeln von Tränen des Schmerzes und der Trauer getränkt. Doch man sagt, dass nachdem Armozel mit seiner strahlenden Legion die Stadt betreten hatte, Tränen der Hoffnung an diesem Baum vergossen wurden – und sie füllten ihn mit Leben und Blüte.
Eins nach dem anderen fielen die großen Königreiche – und schließlich war auch Axis Mundi umzingelt. Doch während ihre Mauern unter dem Gewicht der Legionen der Hölle erzitterten, die an den uralten Steinen nagten, stand Armozel trotzig. Gemeinsam mit seinen Paladinen schlug er jeden dämonischen Angriff zurück – jeder grausamer als der vorherige. Manche sagten, Lilith selbst habe die letzten Stürme auf die Mauern angeführt, gekrönt von Knochen und Nebel. Doch die Wahrheit ist – wie es mit Wahrheiten unvermeidlich ist – unter den Flammen des Krieges verloren gegangen.
Da stieg Phaionios herab, der Erzengel der Flamme und vierte Erlöser, erfüllt vom göttlichen Zorn. Die mächtigen Tore von Axis Mundi wurden aufgestoßen, und die Dämonenhorden verstummten, als der feurige Seraph erschien. Vor ihm gingen Feuer und Wut, in seinem Gefolge marschierten die Söhne des Lichts in voller Pracht. In seinen Händen hielt er eine göttliche Waffe von unvergleichlicher Zerstörungskraft – mit einem einzigen Schlag zerschmetterte er die Dämonenmeute. Wellen göttlichen Feuers strömten aus Axis Mundi und breiteten sich über die gesamte Schöpfung aus – wie Kreise auf einem Teich. Tausende von Flüchtlingen, Paladinen und Handwerkern wurden in den Flammen gefangen – ihre Seelen fanden nie Ruhe. Nur Anatolien wurde verschont.
Das göttliche Feuer verbrennt nicht nur die Elemente – es zerstört auch den Geist. Und während es die Legionen der Hölle vernichtete, wo immer sie sich befanden, zeichnete es auch das Land. Von Axis Mundi bis in die Herzen von Gothia, Gallien und Iberien wurden weite Teile des Landes geistlos – die Verlorenen Lande. Unsichtbar für das Göttliche und meist übersehen von den Kräften des Bösen, sind diese Gebiete bis heute größtenteils von verlorenen Seelen und gelegentlich einem verirrten Tier bewohnt.
Die Wende kam. Armozels göttliche Handwerkskunst und Phaionios’ himmlischer Zorn schmiedeten ein heiliges Bündnis, entschlossen, die Überreste des Bösen aufzuspüren – wo auch immer sie verborgen waren. Anfangs war ihre Verbindung unausgeglichen: Der Seraph Phaionios – strahlend und verehrt, Armozel – der sterbliche Genius. Doch während dieser Prüfungen wurde Letzterer allgemein von den Gläubigen anerkannt, und als die Zeit gekommen war, wurde er von der göttlichen Macht zum fünften Erlöser erhoben.
Ihr Kreuzzug wurde zur Legende. Gemeinsam entzündeten sie die Alte Stele neu, wodurch gefallene Krieger wieder auferstehen konnten. Sie errichteten Wachtürme an den Rändern der bekannten Welt, entwarfen Festungen zum Schutz der Provinzen, während das Böse entwurzelt und die Wege zur Unterwelt versiegelt wurden.
Dies war der Erste Kreuzzug – und er bewahrte die Menschheit vor der Auslöschung.
Am Ende verbrannte Phaionios das letzte der Dämonentore, indem er göttliches Feuer in die Risse leitete, während Armozel die Siegel schmiedete, um ihre Rückkehr zu verhindern. Und dann, so majestätisch wie er erschienen war, verließ Phaionios die Welt – seine Flügel spiegelten das Licht des Himmels, während die Posaunen des Göttlichen seinen Abschied verkündeten.
Doch Axis Mundi hatte seinen Preis gezahlt. Seine Tore waren geschwärzt, die Luft beißend und faulig, seine Leylinien verbrannt. Die Überlebenden des letzten Angriffs sagten, es sei keine Stadt mehr, sondern ein Schrein für das Opfer, das gebracht wurde, um das Böse aus der Welt zu tilgen. Nach dem Ansturm wurde sie zurückgelassen – nicht aus Trauer, sondern aus Ehrfurcht. Niemand wagte es, sie für Generationen wieder aufzubauen.
Für Armozel endete die Geschichte jedoch nicht im Triumph.
Jahrzehnte nach dem Kreuzzug keimte Stolz in seinem Herzen. Verführt vom Verführer in der Gestalt eines Engels, sammelte er ein letztes Mal die Söhne des Lichts und führte sie in die Tiefen des Berges Medula – auf der Suche nach verborgener Herrlichkeit und verbotenen Schätzen.
Keiner kehrte zurück.
Armozel – einst der Schmied der Erlösung – verschwand im Schatten, sein Schicksal ein feierliches Echo der Sünden, gegen die er einst gestanden hatte.
— Thelonius der Schreiber
Das Zeitalter der Legenden (~1950 bis ~2350)
Die Welt erholte sich nicht schnell, und die Verwüstung, die im Gefolge des Ersten Kreuzzugs zurückblieb, dauerte noch Jahrhunderte an. Der Große Ansturm hatte die Schöpfung verbrannt und trauernd zurückgelassen. Die uralten Städte Atlantis, Helios, Karpathien und Thule lagen in Trümmern oder im Schatten. Und doch – in die Asche jenes gefallenen Glanzes wurden neue Geschichten geschrieben.
Dies war das Zeitalter der Legenden.
Das Wissen, das Phaionios und Armozel gebracht hatten, überdauerte – weitergegeben von verstreuten, aber entschlossenen Überlebenden, aufgezeichnet in bröckelnden Hallen, eingraviert in leuchtende Relikte aus Stein. Ihre heilige Geometrie, ihre göttliche Metallurgie, ihre Rituale des Lichts und der Schutzzauber wurden zum Fundament, auf dem eine verwundete Welt heilen und sich neu aufbauen sollte. Nicht aus Marmor, sondern aus Willenskraft.
Gemeinschaften der Gläubigen entstanden – verstreut und oft uneins –, doch alle suchten sie den Himmel nach Führung ab. In Abwesenheit einer zentralen Königsherrschaft erhoben sich Kriegsherren – einige grausam, andere edel, manche längst vergessen. Das Land war zersplittert in viele Burgen und Festungen, beherrscht durch Schwert und Eid, geplagt von Monstern, die nicht in die Hölle zurückgekehrt waren, sondern in tiefen Wäldern und noch tieferen Höhlen verweilten.
Es war eine Zeit der Erneuerung – und zugleich eine Zeit der Geister.
Überall in der Schöpfung gab es Orte, die der Ansturm zu tief berührt hatte – Landstriche, in denen der Schleier zwischen Geist und Fleisch zerrissen war. In diesen heimgesuchten Regionen konnten Geister nicht ins Jenseits übertreten. Sie irrten umher, verloren in Trauer, Zorn oder Verwirrung, gebunden an Felder und Ruinen wie Erinnerungen, die sich weigern zu sterben. Diese Orte existieren noch heute.
Aus diesem zerbrochenen Zeitalter erhoben sich große Namen. Helden, deren Taten ihre Gebeine überdauerten.
Arthur, Roland, Moyra, Siegfried, El Cid, Almanzor und Maven – sie waren nicht nur Könige oder Königinnen, sondern Symbole. Verkörperungen von Opfer und Souveränität, von Stärke und Trauer. Sie hielten die Nacht in Schach, erschlugen Schrecken aus uralten Sünden und errichteten Reiche auf zerbrochener Erde. Manche starben im Triumph. Manche verschwanden im Geheimnis. Ihr Vermächtnis wurde zum Licht, das wir in unseren dunkelsten Stunden mit uns tragen.
Und dann, aus einem Ort ohne Thron und ohne Banner, kam ein anderes Licht – sanft, beständig und dauerhaft.
Oroael, der sechste Erlöser, kam nicht in Flammen oder Wundern. Er durchwanderte das Land als Lehrer, nicht als Eroberer. Er sprach von Gleichgewicht als Frieden, von den Jahreszeiten als Gaben, von Arbeit als Hingabe, von Freundlichkeit als Stärke. Er schenkte uns keine Mauern, keine Waffen, kein Imperium – sondern Werkzeuge, um ein würdiges Leben zu führen.
Und die Menschen folgten ihm.
Aus seiner Weisheit entstanden die ersten Klöster, in alten Kraftorten errichtet. Seine Anhänger bauten Schreine und Gärten, lehrten Heilkunst, Musik, Schriften und heilige Arbeit. Sein Kalender ordnete die Tage, seine Gebete begrüßten sowohl Sonnenauf- als auch Mondaufgang. Er gab uns die Lebensregel – nicht mit Befehl, sondern mit Klarheit. Und obwohl er nie über eine Nation herrschte, regierten seine Worte die Herzen der Nationen, die noch kommen sollten.
Noch heute, in vergessenen Winkeln der Welt, hallen seine Lehren wider wie Glocken in tiefem Stein.
Das Zeitalter der Legenden endete nicht in Stille. Es endete mit gesäten Samen und keimenden Trieben, die Früchte für kommende Generationen tragen sollten.
Und man sagt, wenn du dem Wind bei Morgengrauen lauschst – wenn der Nebel noch dick ist und die Welt sich gerade erst von der Kälte der Nacht erholt –, dann kannst du vielleicht die Geschichten jener Zeit hören: geflüstert von Geistern, gesungen von Mönchen, erinnert von den Seelen der Vergangenheit.
— Thelonius der Schreiber
Credits, paintings:
The Great Surge - The Great Day of His Wrath, John Martin, 1851
The Age of Legends - The Valkyrie's Vigil, Edward Robert Hughes, 1906